需要说明的是，将马克思主义的各种主要学说按恩格斯的“科学-哲学”分类法明确归类，并不是一件轻而易举的事情。也许可以较为容易地将马克思的剩余价值学说、社会 主义学说划入实证科学范畴，但要将马克思的唯物主义历史观也划入这一范畴就颇为困难了，至于恩格斯本人的自然辩证法就更难如此归类了。同时，唯物史观和自然辩证法 也肯定不会是哲学，至于剩余价值和社会主义学说，就更不应是哲学了，因为以自然和历史为对象的哲学正是恩格斯宣布了要终结的东西。如是，马克思主义的几种主要学说 ，特别是唯物史观和自然辩证法，究竟是科学还是哲学就成了问题。对此，恩格斯曾说过：“现代唯物主义……已经根本不再是哲学，而只是世界观，它不应当在某种特殊的 科学的科学中，而应当在现实的科学中得到证实和表现出来。因此，哲学在这里被‘扬弃’了，就是说，‘既被克服又被保存’；按其形式来说是被克服了，按其现实的内容 来说是被保存了。”(注：《马克思恩格斯选集》第3卷，第65或422、533、469-470、60-61或418、54、67、564、547、181、565、484、534、63注①、65或422、178-179页 。)这等于是说，现代唯物主义或辩证的唯物主义是一种介于科学和哲学之间的东西，它既不是二者中的任何一个，又内在于它们之中。所以，恩格斯不用对这个问题作非此 即彼的回答。在他看来，唯物的辩证法无论作为哲学还是作为科学，亦即无论作为关于思维规律的学说还是作为关于外部世界规律的科学，其实是一个东西，重要的不是辨明 它的身份，而是将辩证法的哲学或思维的辩证法贯彻到实证科学之中，同时又将实证科学的成果上升到哲学高度，以确证和充实辩证法的理论。于是，在“哲学终结”之后， 学科格局就呈现出“两大学科一个中介”的特点——两大学科是科学和哲学，中介是马克思主义，特别是其中的唯物辩证法。透过这样一种格局，就能领悟到马克思主义本身 的特殊价值和地位——它既是一种科学的哲学，又是一种哲学的科学；既是哲学终结的执行者，又是科学发展的引领者。
总之，没有哲学的终结，就没有马克思主义，而没有哲学终结的前提和限度，也没有马克思主义。这就是恩格斯关于哲学终结思想的秘密所在。本文对恩格斯“哲学终结” 观的论断只是事实判断，而非价值判断，亦即只是认为恩格斯具有这种观点，并没有这种观点的是非曲直做评判。在人类认识的当代水准上，究竟应当如何看待恩格斯的“ 哲学终结”观，这是需要进一步探讨的问题。
论恩格斯关于哲学终结的思想
需要说明的是，将马克思主义的各种主要学说按恩格斯的“科学-哲学”分类法明确归类，并不是一件轻而易举的事情。也许可以较为容易地将马克思的剩余价值学说、社会 主义学说划入实证科学范畴，但要将马克思的唯物主义历史观也划入这一范畴就颇为困难了，至于恩格斯本人的自然辩证法就更难如此归类了。同时，唯物史观和自然辩证法 也肯定不会是哲学，至于剩余价值和社会主义学说，就更不应是哲学了，因为以自然和历史为对象的哲学正是恩格斯宣布了要终结的东西。如是，马克思主义的几种主要学说 ，特别是唯物史观和自然辩证法，究竟是科学还是哲学就成了问题。对此，恩格斯曾说过：“现代唯物主义……已经根本不再是哲学，而只是世界观，它不应当在某种特殊的 科学的科学中，而应当在现实的科学中得到证实和表现出来。因此，哲学在这里被‘扬弃’了，就是说，‘既被克服又被保存’；按其形式来说是被克服了，按其现实的内容 来说是被保存了。”(注：《马克思恩格斯选集》第3卷，第65或422、533、469-470、60-61或418、54、67、564、547、181、565、484、534、63注①、65或422、178-179页 。)这等于是说，现代唯物主义或辩证的唯物主义是一种介于科学和哲学之间的东西，它既不是二者中的任何一个，又内在于它们之中。所以，恩格斯不用对这个问题作非此 即彼的回答。在他看来，唯物的辩证法无论作为哲学还是作为科学，亦即无论作为关于思维规律的学说还是作为关于外部世界规律的科学，其实是一个东西，重要的不是辨明 它的身份，而是将辩证法的哲学或思维的辩证法贯彻到实证科学之中，同时又将实证科学的成果上升到哲学高度，以确证和充实辩证法的理论。于是，在“哲学终结”之后， 学科格局就呈现出“两大学科一个中介”的特点——两大学科是科学和哲学，中介是马克思主义，特别是其中的唯物辩证法。透过这样一种格局，就能领悟到马克思主义本身 的特殊价值和地位——它既是一种科学的哲学，又是一种哲学的科学；既是哲学终结的执行者，又是科学发展的引领者。
总之，没有哲学的终结，就没有马克思主义，而没有哲学终结的前提和限度，也没有马克思主义。这就是恩格斯关于哲学终结思想的秘密所在。本文对恩格斯“哲学终结” 观的论断只是事实判断，而非价值判断，亦即只是认为恩格斯具有这种观点，并没有这种观点的是非曲直做评判。在人类认识的当代水准上，究竟应当如何看待恩格斯的“ 哲学终结”观，这是需要进一步探讨的问题。